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被密码绑架的时代

  • Writer: ChocBrxwnie :3
    ChocBrxwnie :3
  • Mar 6, 2022
  • 5 min read

这是辉煌的时代,这是黑暗的时代;这是浮躁的时代,这是沉沦的时代;这是大胆创新的时代,这是怯懦迟疑的时代;这是狂飙突进的时代,这是腐化堕落的时代;这是信仰的时代,这是怀疑的时代。 总而言之,这是一个被密码绑架的网络时代。 网络时代,一个人至少需要三个密码才能生存:银行卡密码、电脑密码、邮件密码。而我粗粗统计了一下自己的密码,邮箱、银行、论坛、博客、购物网站、公司门禁、办公系统,等等,数量达几百个。 以前在北电的时候有一个同事,他有一个专门的密码文件,保管公司各个系统、私人的各个应用的密码。显然,为了保护他这个关键的密码文件,他又反讽地需要另一个密码..... 有些大公司,例如我工作过的Telstra,他们为了融合所有的系统提供一次登陆的方便,使用目录服务软件,从此,用一个密码你就可以登录各种系统,让人长嘘一口气。然而还是有不少不支持目录服务的系统,还是要让人费心费力去记住那个必须含大写、数字、特殊字符的古怪组合。 密码,作为钥匙在电子化时代的代替物,已经越来越成为生活中不可缺少的东西。当你要把一些个东西据为己有的时候,古代的做法大概是装进箱子,然后再上把锁,然而庄子《胠箧》篇说:“将为胠箧探囊发匮之盗而为守备,则必摄缄腾,固扃鐍,此世俗之所谓知也。然而巨盗至,则负匮揭箧担囊而趋,唯恐缄腾扃鐍之不固也。”译成大白话,就是,别看你箱子锁得牢,防小贼可以,大盗来了,你的箱子越牢固,锁得越稳当,他搬走越方便。 当今这个时代则又更简便了,别看你钱都稳稳妥妥存在银行里,然后捏造出一个暴力破解几百年也搞不定的密码,自诩万无一失。忽一日黑客来临,入侵银行数据库系统,把你们辛辛苦苦一辈子的积蓄,用一个小小的程序便全部划走。比之庄子笔下的“探囊发匱”、甚至“负匱担囊而趋”又高出一筹,唯恐你不信任密码系统,不把钱悉数存入银行。 可见,私有财产的安全唯有在大家都是谦谦君子的时候才管用,所谓防君子不防小人。你天天计算钱粮开销,省吃俭用,积攒下一大块土地,一大笔私有财产,哪天雅各宾派或者是共产主义者来了,暴力“破解”你了的“密码”,担囊而趋公有化之,你越是地大有钱他们越是喜不自胜。 显然,公有制是卸除你人生负担的一个良方,“钱是招牌地是累",此古训在中国上个世纪50年公有化改造期间让很多人付出了生命的代价。如果真能彻底消除私有制,一切公有共享。粮米布帛,不再需要大且坚固的箱子来装;金银财宝,也不用精巧复杂的保险柜来锁。按需分配,“要什么就是什么,欢喜谁就是谁。”这种活法谁能不心向往之? 不过公有化之后唯一的问题,就在一个字上了----信。没有信任就没有合作的基础。没有合作,所谓爱、友谊blah、blah,都是扯淡。(富兰克林说:没有意愿的力量、没有力量的友谊、没有友谊的关系,屁都不值。relation without friendship, friendship without power, power without will, are not worth a farto...) 所谓不患寡而患不均也就是这个意思。少点不要紧,如果没有人相信大家会一样少,问题就来了。雨果说,共产主义解决了分配的问题,解决不了生产的问题。按需分配听起来不错,但是大家谁来创造,谁来生产呢?上个世纪吃大锅饭把国家吃穷,最后饿死几千万,就是有公有的制度安排而没有公有的信心基础。“我不吃反正别人会吃。”“我去干活别人不干怎么办?” 社会如此,家庭也难逃巢臼。 记得以前有个朋友对我说,如今这个年头啊,谁也无法相信只有相信自己,包括妻子。言下拳拳之意,大有“夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞”的凄凄然。 我听了心里不免错愕。夫妻理所当然是要患难与共。西方结婚仪式上,男女总要按着圣经起誓,“无论你富贵穷达疾病健康,都彼此相爱、珍惜,直到死亡。”从如今的离婚率看来,这虽然有点假模假式了。但是用心是好的。夫妻本来应该彼此相爱珍惜、患难与共,直到不能相爱珍惜、患难与共为止。只是有些人爱情比较专一,勇往直前,非肉体死亡不能停住,而另一些人,爱情一旦死亡立即拔腿就跑。仔细想来也实在不好对其妄加指责,后者不过把精神死亡看得比肉体死亡更严重罢了。 不过,无论如何,只要还是夫妻,心头总存着那种关键时候撒腿就跑的疑惧之心,不免自受其缚。如果一开始就没有打定主意白头偕老,睁大眼睛,小心防备,随时准备毁约,或者随时准备对方毁约,那又何必当初结合呢?婚姻不是合作经营或者买卖合同,没有彻底的信任和依靠,难免会让生活增添不少负担。 我对TA说,其实信任一个人,不但可以让这种因为疑惧带来的烦恼消失,因为信任有传染性,也会换来对方的信任。而无条件地信任是幸福的开始。朋友说那你这不是盲信吗?我必须要弄懂对方值得信任,而且对方也信任我,我才能够放心。 显然,逻辑的死结又死皮赖脸地出现了----除非我知道对方值得信任,我才信任对方。这句话,就是当今人类感情最无解的地方----除非你爱我我才爱你;除非你永远爱我我才永远爱你。而人从来就是不可靠的,你今天懂得他明天未必就再懂得。今天他说爱你明天也许就爱上别人。如果你说,除非我完全懂你才能信任你。无疑是说,我无法信任你因为我永远也无法完全懂你。 要完全懂而信而爱,那么你只能去相信去爱一个死人,而不是一个活蹦乱跳的、脑电波以亿万次秒运动、因为随时会变的人,包括你自己。 信任一个人,为的不是信任带来的结果,而是为了“信任”本身这个东西带来的美感和安全感。我非常喜欢人物--狄更斯《荒凉山庄》的女主角Esther,因为被信任,一大串钥匙(相当于今天的密码了)交到手中,让她对自己不幸的一生重新充满了信心和喜悦。退一万步说,万一你所信任的人,例如说你的配偶最后背叛了你,林惊鸟飞,除了你本来就在不断流逝的、充满疑惑、充满恐惧的生命以往,你又失去了什么别的呢? 英谚说:“予人玫瑰,手有余香”,信任比玫瑰更高贵更馨香,信任他人是人生中最有价值的一件事情。虽然信任象所有的给予一样都是单向度的。但是它给人带来幸福、喜悦和平安,却是双向的。

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