霍金《大设计》读书笔记之三，残酷的现实

　　如果你不为量子力学感到震惊，那么你不懂得量子力学。量子力学之父波尔之所以如是说，是因为量子力学彻底虚化了客观世界。

　　具体说来，就是量子力学让人类一直以为的所谓客观存在不再清晰了。例如薛定谔猫问题，当猫和放射性物质引发的毒气处于封闭性的容器里，猫的生死概率就是放射性物质的衰变概率。在打开容器观测之前，薛定谔猫处于生死二重性中。

　　爱因斯坦对这样的观点异常愤怒，（尽管我也认为如果人不为相对论感到震惊的话，就不懂得相对论。）他说：“上帝是不掷骰子的！”于是，为了证明这种不确定态，也就是说两个状态叠加的荒谬。他提出了量子幽灵实验方案。原理如下：

　　分裂的两个小碎片A和B，背向而去，任一碎片，当它左旋时，按动量守恒原理，另一个必右旋。反之亦然。量子力学认为，A或者B在被测量之前，左旋右旋是不确定的。他们各有两个幽灵，具体测量时，两个幽灵随机出现。当A以左旋幽灵出现时，B一定以右旋幽灵出现。爱因斯坦则认为，由于A和B之间不可能存在瞬时通信，以互相改变状态。如果一个碎片被测量出左旋，另一个被测出右旋，那么这是两个碎片分离之初就决定了的，绝对不存在什么两个鬼魂状态。战后的光子实验，证明爱因斯坦是错的，波尔是对的。一个微观世界的粒子，的确是各种状态叠加的。

　　那么由这些个微观粒子组成的宏观世界，就只是N多种状态中的一种了。

　　这就是平行宇宙的理论基础。这个宇宙其实有很多副本，甚至我们人，都有多种副本。我们只是恰恰在这个时候这个地方，观测到这个宇宙。例如薛定谔猫的生死二重态，通俗的地说，就是猫在A宇宙状态里是活的，而在B宇宙状态里是死的。所谓的客观世界，即不存在，更不可能预测。

　　这的确是残酷的现实！

　　而霍金的科学建模理论走的更远，它干脆否定了客观这个概念。

　　在科学建模理论里，只存在那种理论更方便，更优美的问题。而不存在那种理论更真实的问题。例如，我们采用太阳系日心说，不是因为日心说更真实，而是日心说理论上更容易描述行星运动，它的简单优美，更容易打动人心。但是，地心说也是可以用一套理论来解释太阳系的一切的，只是这样一套理论必定过于复杂和难办。

　　养在球形鱼缸里的金鱼，观测到一切都是弯曲的，并不等于他们不可能发展出一套理论来描述和预测外部世界的运动。只是它们的理论和我们一定完全不同罢了。

　　从某种程度上而言，霍金作为一个唯物主义者，他的建模理论，倒是的确验证了“实践是检验真相的唯一标准”这一唯物主义世界观----只要测量结果和建模理论符合，则是合理，这个合理，就可以被唯物主义通俗化为“真理”。

　　量子力学则更为“荒唐”，真相有很多种，只有但实践测量结果出来时，具体哪一个真才是现实意义上的“真”。这可以是典型的马后炮理论，言下之意，我们可以如下解释历史，宇宙有多种历史，而我们所观测到的，就是最合理最自然最符合这个宇宙也最真的历史。

　　自从量子让客观现实模糊化之后，霍金的建模理论进一步，将客观现实虚无化了。这是残酷的现实，说实在的，还没有那种理论能够超越量子理论，霍金的建模理论更是，在人有限的知识和能力之下自圆其说，无懈可击。

　　绝对的客观存在，这个让哲学家几千年来孜孜以求的梦想，就这无情地破灭了。这不能不说是残酷异常。

　　残酷归残酷，理论的废墟也不仅仅意味着悲观。当有些基督徒，例如远志明，提出这个四维的世界，也许是五维甚至更多维世界的投影，就像三维空间的球投影到平面上变成一个圆一样，然后指出四维的人的存在之于神，不过象二维的蚂蚁的存在之于人一样，这不也是一种建模的尝试吗？然后他要构建整个神的大厦，不也是自圆其说，无懈可击吗？

　　或者，依据我的理论，如果宇宙是无穷大的，如果把参照系放大若干倍，那时，太阳不过是一个原子核，9大行星不过是9个围绕太阳原子核的电子，我们太阳系不过是某个巨大存在，或者说神，手中的泥土中的一个原子系统而已。那又当如何呢？

　　或者把参照系缩小若干倍，人体的某个原子中，某个电子上，说不定也生活着许多智能的生命，成天拿着射电或者射“什么别的“的天文望远镜，试图观测碳分子作为他们的“银河系”之外的存在呢？

　　”哦，一旦失去绝对的客观，“某个基督徒也许会长叹，”世界将会变得多么残酷和无助啊！”