极简主义是一种信仰

越来越多的人极力推崇极简生活方式，因为索求越少，我们就越无愧。

正如泰戈尔《飞鸟集》所写：“渺小的草叶无愧于它所生长的伟大世界。”

极简主义，就是要向世界谋取最简单的东西。衣食住行，够用就好。

他们奉行的一条生活原则是：如果不绝对需要的东西，就不买。

例如，我最近喜欢上了黑胶唱片，朋友帮忙弄了一个天龙唱机，可是没有唱机放大器。于是我做了一个简单到极致的“唱放”(如题图)，电路是按互联网公开的标准频响曲线RIAA设计的，日本有人做这个印刷电路板卖。但印刷电路板制作污染环境，我不需要它也可以做好，而且音响技术里，手工搭棚走线（不要电路板的电路）声音更好。

less is more—-少就是多。

这世界上有两种生活态度：一种认为，生命有限，要抓紧时间享受最好的，省吃俭用是愚蠢的，因为命运无常，谁知道哪天两脚一伸归西了，岂不是白白节俭了？

从古希腊的依壁鸠鲁开始，享乐主义就一直是很大一部分人的主张。所以，《一生必看的1000部电影》、《一生必看的1000本书》，一千个地方、一千首歌，此类书籍或者文章，曾一度流行。

另一种生活态度则反之。同样因为生命短暂，追求一千这个、一千那个，归根结底与无限的宇宙相比，不过沧海一粟。庄子的《逍遥游》就是这种态度的代表：“小知不及大知，小年不及大年。”无非是说无论你如何追求，你的一生与时间长河、你的所知与浩瀚宇宙相比，都是微不足道的。多读几本书、多看几部电影，都也是与五十步笑百步而已。

既然如此，何苦为难自己？不如进入无牵无挂的逍遥。

虽然有人说，不断的追求带来烦恼，但也带来乐趣，努力成功的喜悦难以用语言描述。

可是，“逍遥游”不代表不再努力、不再追求。而是追求一种完全“无凭借”的境界。这种努力追求，也可以带来创新、带来成功，带来截然不同的喜悦。

例如，我的汽车需要一套控制电路，以合法地控制车顶的led灯条。最简单的，当然是买个套件：两路开关、继电器、电线。然而，我家里有些剩的电线，也有一些修车多余的继电器、还有一个单通开关。按理，想要车灯有手动和自动两种开法，没有两路开关是不行的。但是，通过现成单通开关和两路继电器，合理的设计就可以达到双通的效果。而且，控制方式和车内走线还要简单很多。

当然，也许你要说，去买多简单，节约多少时间，何必把宝贵的时间浪费在这几十刀的东西上？

那么，请让我给你讲个故事。哈佛大学的教授 Henri Nouwen，为了帮助一个不能说话、生活不能自理的年轻人、他的朋友Adam，在事业的最高峰，他放弃课堂，去全身心照顾Adam的饮食起居，给他喂饭、帮他洗澡、帮他穿衣….

朋友问他，难道你不能继续当教授，然后花钱请人照顾他吗？意思是，那样度过的时间不是更有价值吗？

Henri回答说，你不要以为我照顾他，是他得到了好处，其实恰恰相反，得到好处的是我。在照顾他的这些天里，我的耐心培养、我对人生价值的思考、对成功的理解，都让我受益匪浅。他说：“让我们成为人的，不是我们的意识，而是我们的心；不是我们思考的能力，而是爱的能力。”

这些事情，归根结底，在于我们对价值的判断。如果自己动手可以带来快乐，例如发现新方法、解决新问题的快乐，甚至少制造了垃圾、保护了环境的快乐。等等，这种快乐，就代表你的价值取向。

有些人的价值取向，是以为占有的越多、经历的越多，人生便越“值”。极简主义者则认为，索取越少，对世界奉献越大，人生便越有价值。

那么又怎么样呢？你认为这样有价值，所以你快乐，他认为那样有价值，所以他也快乐。归根结底，生命都是追求快乐罢了。

有些人认为，基督徒愿意忍受今生的苦难，以换来永生。比如这个哈佛大学的教授Henri，他就是一个基督徒，别人也许认为，他这样挑起人所不愿或不屑挑起的担子，是为了天国无上的补偿。

但是，这是对基督信仰彻头彻尾的误解。永生是任何人都渴望的，基督徒如此，非基督徒也如此。但是，没有今生的喜乐和平安，就不是真正的基督徒，只能把他归为苦行者或者隐修士。

古罗马皇帝哲学家马可.奥列留在《马上沉思录》里写到：“有多少人在享受赫赫威名之后被人遗忘了,又有多少人在称颂别人的威名之后亦与世长辞。”肉体死亡对一切人都是公平的，只有灵魂不一样。圣经说，人若赚得全世界，却赔上自己的魂生命，又有什么益处？

所谓魂生命，就是有别于动物的生命。动物没有灵魂，饱暖和生育就是它们生命的全部，吃的东西更多、住的窝更暖和、生的后代更多而强，是本能的追求。人作为高等动物，当然也有此本能。但是作为万物之灵，真正的人可以突破本能，以灵魂的高度来生活，这是我们与畜生的根本区别。

如果占有越多越好便越高兴，只能说那是动物一样的快乐。往赚得全世界走近一步，就是朝灵魂死亡靠近一步。如果灵魂死亡，你的豪宅不过就是你的棺材。

有人也许要说，极简，那你应该什么都不要才对，房子、车子、甚至衣物。没有这些你也可以活着。否则你还是拥有，比起占有很多东西的人来，也无非五十步笑百步罢了。

耶稣的表兄、预言者约翰，就是穿骆驼毛、吃蝗虫野蜜生活的。然而耶稣并不如此，作为木匠，他以做日常生活所需要的家具为生，打渔、耕种甚至贸易，他都不反对。因为基督徒的生活，需要有享受和喜乐。如耶稣在婚礼上“酿造”美酒，与稅吏撒该宴饮等等。但仅此而已，他没有多余的东西，更没有无止尽的追求。

这种极简主义的生活方式，就是一个基督徒的生活方式。热爱这种生活方式，才能顺理成章地成为一个一无挂虑、坦然无惧、真正自由的基督徒。

2018年8月15日深夜

于佛蒙特