宗教与信仰

人类思想史里，有三个“本体”（Noumenon）概念：（“本体”相对的概念是“现象”phenomenon）：

1、自由

2、灵魂

3、神

现象是可以理性可以经历的，本体是理性无法经历的。但是理性的却可以推理出这三个无法经历的本体。

1、我们通过因果律推导出自由freedom：

我扔一块石头到池塘里，一个涟漪激起另一个涟漪，我们说，前一个涟漪是后一个涟漪存在的原因，第一个涟漪的原因是石头落入水中，而石头落入水中是因为我扔石头，我扔石头，唯一的原因是因为我的自由意志。所以自由作为一个无法经历的东西，却存在着。

2 、我们通过物质的本质substance推导出灵魂soul：

任何物质都有本质，所谓本质就是不随着时间空间变化而变化的东西。例如一块蜡，有时候是流体、有时候是固体，一块木头烧了之后，却是木炭，等等，但是它们都有一个本质，无论蜡如何变，我们都知道它是蜡，无论木头是不是烧成灰，我们都知道它是木头。

同样，人也是一样，无论你今天穿什么衣服，梳什么发型，心情好不好，你都是你，一颗属于自我的灵魂。而且，根据细胞理论，人身体里的所有细胞，几十天就会全部换新，从“物质”角度你已经完全不是几十天前的那个你了，但是你还是有一颗属于自己的灵魂。这个灵魂，你完全无法在时间和空间里体验它。因为它存在在时间和空间之外。

3.我们用完整概念推导出神。

包含一切的概念，到处存在。例如全体整数集合、包罗一切的宇宙空间、无穷大、宇宙之开始与结束，等等。神就是这样一个保罗一切、创造一切的本体概念。

人类的理性无法判断这些东西的存在，因为理性是局限的，但理性却不可避免地去思考这些时空之外的本体概念。任何说这些东西存在或者不存在的说法，都是鲁莽的。

例如，我们不能说，我知道自由存在，或者灵魂存在，或者神存在，也不能说我知道不存在这些。

但是，我们却可以相信，自由存在、灵魂存在、神存在。或者相反。

不确定的东西，让我们的选择有了审美和价值。当你说A大于B，那么你说B小于A，你不是在做决定，你只是在重复一个事实，一个无法改变的事实。如果一切都是确定了的，你还需要做什么自由选择？例如，就好比宇宙在T1时间的状态，决定了它在T2时间的状态的一样，如果说你现在做的一切，都是你昨天做的一切的必然结果，昨天你做的一切又是你前天做的一切的必然结果，那么你有什么自由可言？

正因为我们无法确定一个理性无法判断的本体的存在，我们决定相信它/祂的存在，这个时候我们才在使用我们的自由。如何使用这种自由意志，是一种审美，也是一种价值观，或者说，一种信仰。

但不是宗教（宗派教条）。